WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.520 Wir haben uns bemüht, vor allem Exponate 00:00:02.520 --> 00:00:06.320 auszuwählen, die es ermöglichen, weiter Fragen zu stellen. 00:00:06.320 --> 00:00:10.080 Also wir wollten nicht erklären, so war das, so hat der und der gedacht. 00:00:10.320 --> 00:00:14.919 Das sind die Thesen, sondern man soll Neugierde entwickeln, man soll selber hinterfragen. 00:00:15.400 --> 00:00:20.320 Wir haben natürlich auch Exponate, die die Ambivalenz der Aufklärungszeit zeigt. 00:00:20.320 --> 00:00:24.039 Wir haben Forscher, wie Karl von Linné oder Charles White, 00:00:24.039 --> 00:00:27.120 die bei ihrem Bestreben zu klassifizieren 00:00:27.440 --> 00:00:30.640 und zu ordnen auch beim Menschen nicht halt gemacht haben. 00:00:30.920 --> 00:00:33.719 Und letztlich diese Darstellungen, diese 00:00:33.719 --> 00:00:38.719 Schriften haben nicht unerheblich dazu beigetragen, 00:00:38.960 --> 00:00:42.799 dass rassistische Theorien entstehen konnten oder darauf aufbauen konnten. 00:00:43.439 --> 00:00:45.359 Oder wir zeigen beispielsweise die 00:00:45.359 --> 00:00:49.039 Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten von 1776. 00:00:49.039 --> 00:00:53.439 Da haben wir eines der wenigen deutschen Exemplare in unserer Sammlung. 00:00:54.000 --> 00:00:58.439 Und das kontrastieren wir aber mit der Slavenliste von Thomas Jefferson, der 00:00:58.759 --> 00:01:03.159 der Verfasser der Unabhängigkeitserklärung war und zeigen dadurch, 00:01:03.799 --> 00:01:06.519 Gleichheit galt offenbar dann doch nicht für jeden. 00:01:06.799 --> 00:01:08.799 Also die Slaven waren nicht dabei. 00:01:09.640 --> 00:01:12.000 Und dann gibt es natürlich auch 00:01:12.000 --> 00:01:15.239 das Thema fantastische dreidimensionale Objekte. 00:01:15.239 --> 00:01:19.319 Wir haben eine Elektrifiziermaschine von Goethe. 00:01:19.319 --> 00:01:23.640 Wir haben das Modell eines menschlichen Auges in acht Teile zerlegt. 00:01:24.319 --> 00:01:28.319 Die Draufsicht auf dieses Modell ist ja auch unser Plakatmotiv geworden. 00:01:28.959 --> 00:01:35.760 Wir haben einen Guckkasten, mit ich glaube 30 Ansichten, populären Ansichten, 00:01:35.760 --> 00:01:38.200 den wir auch zum Leuchten bringen, damit man das 00:01:38.200 --> 00:01:41.280 so wahrnehmen kann, wie damals im 18. Jahrhundert. 00:01:41.799 --> 00:01:47.000 Oder das ist auch ein Highlight, ein Seidenkleid mit Ballonmotiven, 00:01:47.000 --> 00:01:51.760 was zeigt, dass also Wissenschaft und Technik auch die Mode beflügelt haben. 00:01:52.079 --> 00:01:55.000 Unser Gestalter Hans Hagemeister war von Beginn 00:01:55.000 --> 00:01:57.280 an bei unseren wöchentlichen Besprechungen dabei 00:01:57.280 --> 00:02:00.319 und hat also sich alle Objekte auch angeschaut. 00:02:00.319 --> 00:02:05.079 Und was ihn besonders fasziniert hat, waren die orthogonalen Objekte. 00:02:05.079 --> 00:02:07.760 Das heißt Planstädte, so quadratisch 00:02:07.760 --> 00:02:12.960 aufgebaut, Sammlungsschränke für Wunderkammern, 00:02:13.039 --> 00:02:16.599 Setzkästen für Drucker mit den Druckerarbeiten. 00:02:16.599 --> 00:02:20.800 Daraus hat er einen Raster entwickelt und auf unseren Grundriss gelegt 00:02:21.000 --> 00:02:26.120 und dann wiederkehrende Wandelemente geschaffen, die alle 3x3 Meter ausmachen. 00:02:26.400 --> 00:02:31.400 Auch Sideboards, also alle Höhen sind auch vertreten, so dass man Durchblicke hat. 00:02:31.400 --> 00:02:34.080 Aber es gibt eben dieses Ordnungsraster, was 00:02:34.080 --> 00:02:36.560 aus dem Ausstellungskonzept entwickelt wurde. 00:02:37.000 --> 00:02:40.520 Und auch das Farbkonzept ist aus dem Thema abgeleitet. 00:02:40.800 --> 00:02:44.800 Und zwar stammt der Begriff Aufklärung im Deutschen aus der Wetterkunde. 00:02:45.039 --> 00:02:48.520 Das heißt Aufklaren, Sonnenaufgänge etc. 00:02:48.960 --> 00:02:53.360 Das ist das Motiv, das sieht man auch immer wieder in Grafiken oder auf Stichen. 00:02:54.199 --> 00:02:59.599 Und das hat er dann umgesetzt, indem er Nuancen aus Blau- und Grautönen, 00:02:59.599 --> 00:03:05.879 die dann in gelb, orange und braun-rot überwechseln, als Farbkonzept genommen hat. 00:03:05.879 --> 00:03:10.120 Und all diese Wände, diese 3x3 Meter Wände haben alle unterschiedliche Farben. 00:03:10.120 --> 00:03:14.080 Also es ist ein großes Spektrum, was da vertreten ist. 00:03:14.080 --> 00:03:19.199 Wir haben für die Ausstellung zwei Etagen zur Verfügung in unserer Ausstellungshalle. 00:03:19.199 --> 00:03:23.560 Es ist ja ein großes Themenspektrum, da braucht man schon viel Platz. 00:03:23.560 --> 00:03:28.360 Das sind etwas über 1000 Quadratmeter für Themen, die von Wissenschaft, 00:03:28.719 --> 00:03:33.639 über Ordnung der Welt, Religion, Geschlechtermodelle und Pädagogik reichen. 00:03:33.639 --> 00:03:35.759 Das ist alles auf der ersten Etage zu sehen. 00:03:35.800 --> 00:03:41.560 Und in der zweiten Etage geht es dann weiter mit der Gleichheit der Menschen, 00:03:41.560 --> 00:03:45.599 Lehren der Antike, Staatskunst und politische Freiheit, 00:03:45.599 --> 00:03:48.719 Merkantilismus und Weltbürgertum und schließlich die 00:03:48.719 --> 00:03:51.520 Entstehung einer neuen bürgerlichen Öffentlichkeit. 00:03:51.520 --> 00:03:56.840 Was mich total begeistert hat an dem Konzept von Liliane Weissberg war der Satz, 00:03:56.840 --> 00:03:59.719 dass es die Fragen der Aufklärungszeit sind, die 00:03:59.719 --> 00:04:02.319 unser Kulturerbe ausmachen und nicht die Antworten. 00:04:02.800 --> 00:04:07.520 Denn das ist es, was bis heute wichtig ist und dass man Dinge hinterfragt, 00:04:07.520 --> 00:04:09.599 dass man immer wieder Fragen stellt zu 00:04:09.599 --> 00:04:12.800 Themen, aber auch das eigene Handeln hinterfragt. 00:04:12.800 --> 00:04:17.480 Das ist es, was bleibt. Die Aufklärungszeit war ja auch kein Fortschrittsprojekt. 00:04:17.480 --> 00:04:20.439 Oder Dinge wie Toleranz, Gleichberechtigung, das 00:04:20.439 --> 00:04:22.839 ließ sich damals nicht in die Praxis umsetzen, 00:04:22.839 --> 00:04:25.399 aber die Fragen, die blieben. 00:04:25.399 --> 00:04:28.759 Und so haben wir das auch zum Anlass genommen für unsere Ausstellung, 00:04:28.800 --> 00:04:32.759 Persönlichkeiten aus Medien, Kultur und 00:04:32.759 --> 00:04:36.240 Wissenschaft zu interviewen und auch zu befragen. 00:04:36.240 --> 00:04:39.360 Was bedeutet für Sie Aufklärung? Wie prägt das Ihrer Arbeit? 00:04:39.360 --> 00:04:43.639 Und das haben wir in Ausschnitten auf die Ausstellungsthemen verteilt, 00:04:43.639 --> 00:04:47.839 dass man also immer wieder auch heutige Fragen und Themen da reflektieren kann. 00:04:47.839 --> 00:04:53.639 Und in ganzer Länge kann man die Interviews dann auch über unsere Homepage abrufen. 00:04:53.639 --> 00:04:57.839 Und wir haben auch eine Kinderspur, Kinder stellen bekanntlich die besten Fragen. 00:04:57.839 --> 00:05:02.120 Wir führen das in einem wissenschaftlichen Begleitprogramm fort. 00:05:02.120 --> 00:05:04.600 Wir haben eine Begleitpublikationen auch 00:05:04.600 --> 00:05:07.680 erstellt mit Experten zu diesen Fragen und Themen. 00:05:07.680 --> 00:05:09.680 Und wir haben ein Outreach-Projekt, wo wir 00:05:09.680 --> 00:05:11.959 nach draußen gehen und auch hinterfragen. 00:05:11.959 --> 00:05:15.839 Das heißt, das Ganze, was wir hier auf die Beine gestellt haben, geht eigentlich 00:05:15.839 --> 00:05:19.240 über ein herkömmliches Ausstellungsformat hinaus. 00:05:19.240 --> 00:05:21.800 Und das macht so spannend daran mitzuarbeiten.