Seit Richard von Weizs\u00e4ckers ber\u00fchmter Rede von 1985 wird der 8. Mai in Deutschland \u00fcberwiegend als Tag der Befreiung begangen. Befreit wurden \u2013 \u00fcber einen viel l\u00e4ngeren Zeitraum, der 1943 begann und mit dem 8. Mai 1945 nicht endete \u2013 jedoch zun\u00e4chst die <\/strong>von Deutschland besetzten L\u00e4nder Europas<\/strong><\/a>, die ersten Konzentrations- und Vernichtungslager, die Opfer des NS-Regimes. Dabei entstanden in Europas St\u00e4dten Bilder der Befreiung, die \u00fcber die Widerspr\u00fcchlichkeiten des Kriegsendes Aufschluss geben. Eine Miniserie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Teil II: Die Kriegsenden des Jewgeni Chaldej<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Nach fast sechs Jahren Krieg, der \u00fcber 40 Millionen meist zivile Menschenleben kostete, ging am 8. Mai 1945 der Zweite Weltkrieg in Europa mit der bedingungslosen Kapitulation der deutschen Streitkr\u00e4fte zu Ende. Das bekannteste Foto zum Kriegsende zeigt zwei Rotarmisten, die am 2. Mai 1945 auf dem Reichstag \u00fcber dem rauchenden Tr\u00fcmmerfeld Berlins eine Sowjetfahne hissen.<\/p>\n\n\n\n Die Bildikone stammt von Jewgeni Chaldej (1917\u20131997), seit dem deutschen Angriff<\/a> auf die Sowjetunion im Sommer 1941 Kriegsreporter f\u00fcr die sowjetische Nachrichtenagentur TASS. Chaldej hat die Szene auf dem Reichstag, die sich bereits am 30. April 1945 ereignet hatte, nachstellen lassen. Er retuschierte zudem das Foto an mehreren Stellen: einer der beiden Soldaten trug an beiden Handgelenken eine Armbanduhr, was ihn als Pl\u00fcnderer entlarvte. Zudem montierte Chaldej dramatische Rauchschwaden in den Hintergrund ein und entnahm die elegant wehende Fahne einem anderen Foto der Serie.<\/p>\n\n\n\n Chaldej stammte aus einer j\u00fcdisch-ukrainischen Familie und wuchs im ostukrainischen Donezk auf. Seine Mutter wurde 1918 bei einem Pogrom im russischen B\u00fcrgerkrieg ermordet, sein Vater und drei seiner Schwestern 1941\/1942 von Deutschen erschossen. Chaldejs erster Einsatz als Kriegsfotograf war in der russischen Hafenstadt Murmansk, die die Rote Armee 1941 erfolgreich verteidigte. Ab 1942 fotografierte er die K\u00e4mpfe in S\u00fcdrussland, in der Ukraine und auf der Halbinsel Krim. Mit der Roten Armee befreite Chaldej 1944\/45 die europ\u00e4ischen Hauptst\u00e4dte Belgrad, Budapest, Wien und Berlin. Chaldej wurde Chronist des tagt\u00e4glichen Kriegsendes nach jahrelanger deutscher Besatzung.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Ein Jahr vor Kriegsende gelang der Roten Armee die Befreiung Sewastopols. Chaldej fotografierte aus einem Flugzeug die Ruinen der bei K\u00e4mpfen<\/a> um den wichtigsten sowjetischen Flottenst\u00fctzpunkt auf der Krim 1941\u20131942 v\u00f6llig zerst\u00f6rten Stadt. Wenige Wochen zuvor sah Chaldej im 300 km \u00f6stlich gelegenen Kertsch die Exhumierung j\u00fcdischer Massengr\u00e4ber, wovon er kein Foto machte oder machen durfte. Nach der Befreiung der Krim deportierte die sowjetische Regierung 200.000 Krimtataren und Angeh\u00f6rige anderer ethnischer Minderheiten (Bulgaren, Armenier und Griechen) wegen vermeintlicher wie tats\u00e4chlicher Kollaboration mit den deutschen Besatzern in die \u00f6stlichen Regionen der Sowjetunion. Sie und ihre Nachfahren konnten erst nach dem Ende der Sowjetunion 1991 auf die Krim zur\u00fcckkehren.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Belgrad war die erste europ\u00e4ische Hauptstadt, in der Chaldej fotografierte. Am 20. Oktober 1944 feierten sowjetische Truppen gemeinsam mit jugoslawischen Partisaneneinheiten<\/a> das Ende der \u00fcber dreieinhalb Jahre dauernden deutschen Besatzung. Die im Foto inszenierte Waffenbr\u00fcderschaft zwischen der Sowjetunion und Jugoslawien zerbrach kurze Zeit sp\u00e4ter. Belgrad war im April 1941 als Hauptstadt Jugoslawiens von der deutschen Luftwaffe schwer bombardiert worden. Das Land wurde besetzt und geteilt. Das Deutsche Reich beutete das ihm direkt unterstellte \u201eMilit\u00e4rverwaltungsgebiet Serbien\u201c wirtschaftlich aus. Die Bev\u00f6lkerung verarmte, Lebensmittel wurden durch eine grassierende Inflation unbezahlbar. Die Deutschen f\u00fchrten gegen J\u00fcdinnen und Juden und Romnj*a gerichtete Rassegesetze ein. Angeh\u00f6rige beider Gruppen wurden von der Wehrmacht bevorzugt bei \u201eS\u00fchnema\u00dfnahmen\u201c als Reaktion auf Partisanengriffe erschossen. Der Wechsel Rum\u00e4niens auf die Seite der Alliierten im August 1944 lie\u00df die deutsche Front in S\u00fcdosteuropa kollabieren. Bis zur Befreiung ganz Jugoslawiens sollte es noch bis Mai 1945 dauern.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Ende Januar 1945 traf Chaldej im wenige Tage zuvor von der Roten Armee befreiten \u00f6stlichen Teil der ungarischen Hauptstadt Budapest auf ein Ehepaar. Die namentlich nicht bekannten Menschen auf der winterlichen R\u00e1day-Stra\u00dfe trugen wie viele j\u00fcdische \u00dcberlebende des Holocausts in der Stadt weiter den gelben \u201eJudenstern\u201c auf ihrer Kleidung. Sie erhofften sich dadurch Schutz vor Schikanen, Raub, Vergewaltigung und Zwangsarbeit unter der neuen sowjetischen Milit\u00e4rverwaltung. Chaldejs Darstellung, das Foto stamme vom Tag der Befreiung des Budapester Ghettos und er habe dem Paar anschlie\u00dfend die diskriminierende Kennzeichnung von den M\u00e4nteln gerissen, bedient unsere Erwartungen, wurde aber inzwischen widerlegt.[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n Das Tragen des \u201eJudensterns\u201c war seit der deutschen Besetzung Ungarns im M\u00e4rz 1944 Vorschrift. Wenige Wochen sp\u00e4ter begann die Deportation von fast einer halben Million ungarischer J\u00fcdinnen und Juden ins Vernichtungslager Auschwitz. W\u00e4hrend Anfang November 1944 die Rote Armee die ersten Vororte Budapests erreichte, ging der Terror weiter. Die Deutschen trieben noch Zehntausende j\u00fcdische Budapester zum Bau des \u201eS\u00fcdostwalls\u201c an die ungarisch-\u00f6sterreichische Grenze. Etwa 3.000 in der belagerten Stadt Verbliebene wurden von Einheiten der ungarischen faschistischen \u201ePfeilkreuzler\u201c noch in den letzten Kriegswochen erschossen und ihre Leichen in die Donau geworfen.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Chaldej, der nach Kriegsende in Moskau lebte, geriet in Vergessenheit. Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion Anfang der 1990er Jahre entdeckte die Welt Chaldejs Werk jenseits des ikonischen Fotos von der Sowjetfahne auf dem Berliner Reichstag wieder.[2]<\/a> Die deutsche Kapitulation am 8. Mai 1945 lie\u00df den Alltag der Menschen in Sewastopol, Belgrad und Budapest weitgehend unver\u00e4ndert. Die Nachkriegszeit begann dort fr\u00fcher, wenngleich neue Gewalterfahrungen gerade in den von der Sowjetunion befreiten Teilen folgten.<\/p>\n\n\n\n Dr. Alfons Adam ist wissenschaftlicher Kurator f\u00fcr Osteuropa des Dokumentationszentrums \u201eZweiter Weltkrieg und deutsche Besatzung in Europa\u201c (ZWBE) am Deutschen Historischen Museum.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Seit Richard von Weizs\u00e4ckers ber\u00fchmter Rede von 1985 wird der 8. Mai in Deutschland \u00fcberwiegend als Tag der Befreiung begangen. Befreit wurden \u2013 \u00fcber einen viel l\u00e4ngeren Zeitraum, der 1943 begann und mit dem 8. Mai 1945 nicht endete \u2013 jedoch zun\u00e4chst die von Deutschland besetzten L\u00e4nder Europas, die ersten Konzentrations- und Vernichtungslager, die Opfer des NS-Regimes. 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Nur am 8. Mai? Tage der Befreiung in Europa<\/h2>\n