Teil III: Paris<\/strong><\/p>\n\n\n\n Am 7. Mai 1945 wurde im franz\u00f6sischen Reims, dem Hauptquartier der westalliierten Streitkr\u00e4fte, die bedingungslose Kapitulation Deutschlands <\/a>unterzeichnet. Sie trat am folgenden Tag um 23:01 Uhr in Kraft. Seit 1981 ist der 8. Mai in Erinnerung an das Ende des Zweiten Weltkriegs in Europa ein nationaler Feiertag in Frankreich. Pr\u00e4gender f\u00fcr die franz\u00f6sische Erinnerung an das Kriegsende war jedoch ein anderes Ereignis: Befreiung von Paris<\/a> am 25. August 1944 und der Triumphzug durch die Stadt tags darauf. Unter dem Jubel von Zehntausenden Pariserinnen und Pariser marschierte General de Gaulle, der Kopf der Freien Franz\u00f6sischen Streitkr\u00e4fte<\/em> und der Provisorischen Regierung der Franz\u00f6sischen Republik<\/em>, in Begleitung von Mitgliedern der R\u00e9sistance \u00fcber die Champs-\u00c9lys\u00e9es. Unter dem Triumphbogen legte de Gaulle am Grab des unbekannten Soldaten einen Kranz nieder \u2013 ein bis heute vom franz\u00f6sischen Staatsoberhaupt am 8. Mai wiederholtes Ritual. Es war eine symboltr\u00e4chtige Inszenierung, die de Gaulles politischen F\u00fchrungsanspruch ebenso festigte wie den Mythos der R\u00e9sistance.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Dass die Befreiung von Paris eine solche Strahlkraft entfaltete, lag nicht zuletzt an den Bildern, die davon um die Welt gingen: die Stra\u00dfengefechte der R\u00e9sistance mit den deutschen Besatzern, das von amerikanischen Truppen begleitete Einr\u00fccken der franz\u00f6sischen 2. Panzerdivision unter General Leclerc in die Stadt, und wie die Bev\u00f6lkerung ihre Befreier freudestrahlend begr\u00fc\u00dfte \u2013 all dies wurde in zahlreichen Fotografien und Filmen festgehalten. Franz\u00f6sische Zivilisten und Mitglieder der R\u00e9sistance, alliierte Milit\u00e4rfotografen und diverse Kriegsberichterstatter \u2013 darunter so prominente Namen wie Robert Capa, Henri Cartier-Bresson, Ralph Morse und Lee Miller \u2013 schufen Aufnahmen, die weit \u00fcber Frankreich hinaus Verbreitung fanden und zu Ikonen des Kriegsendes wurden.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Inzwischen werden die Bilder der Befreiung von Paris vermehrt daraufhin befragt, inwiefern sie die geschichtlichen Abl\u00e4ufe \u00fcberh\u00f6ht oder unvollst\u00e4ndig darstellen. Damit r\u00fccken jene Narrative in den Fokus, die wesentlich zur Heroisierung der Befreiung beitrugen und das Gedenken an den Zweiten Weltkrieg im Nachkriegsfrankreich lange Zeit bestimmten.<\/p>\n\n\n\n Dies betrifft vor allem die Idee einer eigenst\u00e4ndigen Befreiung von der deutschen Besatzung, die de Gaulle in seiner ber\u00fchmten Rede vor dem Pariser Rathaus am 25. August 1944 folgenderma\u00dfen formulierte: \u201eParis! [\u2026] Befreit durch sich selbst, befreit durch sein Volk unter Mitwirkung der Armeen Frankreichs, mit Unterst\u00fctzung und Hilfe ganz Frankreichs!\u201c Doch kam es bei der Befreiung der Stadt ma\u00dfgeblich auf die Unterst\u00fctzung der Westalliierten an, die urspr\u00fcnglich geplant hatten, Paris zu umgehen, um m\u00f6glichst schnell weiter in Richtung deutsche Grenze vorzur\u00fccken. Nachdem es in Paris zu einem Generalstreik und einem bewaffneten Aufstand gekommen war, \u00fcberzeugte de Gaulle Eisenhower davon, Paris einzunehmen und dabei franz\u00f6sische Truppen an der Spitze marschieren zu lassen. Die Bilder von der Parade auf den Champs-\u00c9lys\u00e9es erscheinen vor diesem Hintergrund auch als Ausdruck von de Gaulles politischem Kalk\u00fcl, Frankreich als Siegermacht zu inszenieren.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Die Bilder der Befreiung von Paris trugen ferner dazu bei, die zentrale Rolle der R\u00e9sistance im Geschichtsbild des Nachkriegsfrankreichs zu verankern. Beinahe unsichtbar blieb dabei, dass sich das Land nicht nur von der deutschen Besatzungsmacht, sondern auch vom eigenen Kollaborationsregime befreien musste. 1944\/45 kam es in den befreiten Teilen des Landes zu spontanen Racheakten gegen Kollaborateure, der sogenannten \u201e\u00e9puration sauvage\u201c (\u201ewilden S\u00e4uberung\u201c). Frauen, die der \u201ehorizontalen Kollaboration\u201c \u2013 also intimer Beziehungen mit deutschen Besatzern \u2013 beschuldigt wurden, wurden \u00f6ffentlich gedem\u00fctigt, indem man ihnen das Kopfhaar scherte und sie auf Stra\u00dfen und Pl\u00e4tzen dem Zorn der Bev\u00f6lkerung preisgab. Bilder solcher Aktionen stehen in scharfem Kontrast zur Zelebrierung nationaler Einheit in den Pariser Befreiungsbildern. Der Welle des Zorns folgte recht bald Vergessen und Verdr\u00e4ngen. Die Auseinandersetzung mit der Kollaboration fokussierte sich auf die F\u00fchrungsriege des Vichy-Regimes; viele wegen des Verdachts auf Kollaboration Internierte kamen nach Kriegsende wieder frei. Das Amnestiegesetz von 1953 machte deutlich, dass Frankreich sich nun dem Wiederaufbau widmete.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n W\u00e4hrend die Menschen in Paris feierten, hatten Krieg und Gewalt in anderen Teilen des Landes noch lange kein Ende. Am selben Tag, als die Hauptstadt befreit wurde, ermordeten deutsche Soldaten in der Ortschaft Maill\u00e9 bei Tours 124 Zivilisten. Bis zur Kapitulation in Reims forderten die Schlachten um Metz, die Vogesen und das Elsass auf alliierter und deutscher Seite zehntausende Opfer. Bei den K\u00e4mpfen um Colmar Anfang 1945 fielen Tausende franz\u00f6sische Soldaten. Erst nach dem 8. Mai 1945 kapitulierten die deutschen U-Boot-St\u00fctzpunkte La Rochelle und Saint-Nazaire an der Atlantikk\u00fcste.<\/p>\n\n\n\n Wie im Ersten Weltkrieg k\u00e4mpften auch im Zweiten Weltkrieg viele Kolonialsoldaten aus West-, Zentral- und Nordafrika f\u00fcr Frankreich. In einigen Einheiten der Freien Franz\u00f6sischen Streitkr\u00e4fte<\/em> bildeten sie sogar die Mehrheit. Nach der Landung alliierter und franz\u00f6sischer Truppen in S\u00fcdfrankreich begann im Herbst 1944 das sogenannte \u201eBlanchiment\u201c (\u201eWei\u00dfmachen\u201c): Etwa 20.000 afrikanische Soldaten wurden aus den Frontdivisionen abgezogen und durch Widerstandsk\u00e4mpfer der Franz\u00f6sische Streitkr\u00e4fte des Inneren<\/em> sowie franz\u00f6sische Freiwillige ersetzt. Der Forderung de Gaulles, Paris solle von franz\u00f6sischen Truppen befreit werden, entsprach Eisenhower nur unter der Bedingung, dass diese ausschlie\u00dflich aus wei\u00dfen Soldaten best\u00fcnden. Auf den Pariser Befreiungsbildern ist deshalb kaum eine Spur der schwarzen Kolonialsoldaten zu finden, die wesentlich dazu beitrugen, Frankreich zur\u00fcckzuerobern.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Stilisierung zur Siegermacht, Konzentration auf den Widerstand anstatt auf das schmerzhafte Kapitel der Kollaboration, Ausblendung von Verdienst und Opfer der Kolonialsoldaten \u2013 die Bilder der Befreiung von Paris verdeutlichen und verdecken zentrale Aspekte des Kriegsendes in Frankreich. Dass mit dem Ende des Zweiten Weltkriegs auch das franz\u00f6sische Kolonialreich ins Wanken geriet, hatte in der heroischen Erz\u00e4hlung der Selbstbefreiung von der deutschen Besatzung keinen Platz. Doch kaum war der Krieg mit der Kapitulation Japans am 2. September 1945 endg\u00fcltig beendet, geriet Frankreich in eine neue Phase kriegerischer Auseinandersetzungen \u2013 diesmal um den Erhalt seines Kolonialreichs, insbesondere in Indochina und Algerien.<\/p>\n\n\n Dr. Axel Bangert ist wissenschaftlicher Kurator f\u00fcr Westeuropa des Dokumentationszentrums „Zweiter Weltkrieg und deutsche Besatzung in Europa“ (ZWBE) am Deutschen Historischen Museum.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Seit Richard von Weizs\u00e4ckers ber\u00fchmter Rede von 1985 wird der 8. Mai in Deutschland \u00fcberwiegend als Tag der Befreiung begangen. Befreit wurden \u2013 \u00fcber einen viel l\u00e4ngeren Zeitraum, der 1943 begann und mit dem 8. Mai 1945 nicht endete \u2013 jedoch zun\u00e4chst die von Deutschland besetzten L\u00e4nder Europas, die ersten Konzentrations- und Vernichtungslager, die Opfer des NS-Regimes. Dabei entstanden in Europas St\u00e4dten Bilder der Befreiung, die \u00fcber die Widerspr\u00fcchlichkeiten des Kriegsendes Aufschluss geben. Eine Miniserie.<\/p>\n Teil III: Paris<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":9963,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[575,2966,2963,746,2958],"class_list":["post-9962","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geschichten-aktuell","tag-2-weltkrieg","tag-deutsche-besatzung","tag-dokumentationszentrum","tag-frankreich","tag-gewalt-ausstellen"],"_links":{"self":[{"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9962","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9962"}],"version-history":[{"count":20,"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9962\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9995,"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9962\/revisions\/9995"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9963"}],"wp:attachment":[{"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9962"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9962"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9962"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/1-Kapitulation-reims-1.gif\")
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Nur am 8. Mai? Tage der Befreiung in Europa<\/h2>\n