1
00:00:13,440 --> 00:00:18,720
Meine Damen und Herren,

2
00:00:16,240 --> 00:00:21,720
warum verlassen Menschen das Land, in

3
00:00:18,720 --> 00:00:24,920
dem sie wohnen? Warum nimmt ein anderes

4
00:00:21,720 --> 00:00:28,400
Land sie auf? Und was macht aus

5
00:00:24,920 --> 00:00:30,240
Immigranten „gute“ Immigranten?

6
00:00:28,400 --> 00:00:32,559
Diese Fragen stellen sich nicht nur für

7
00:00:30,240 --> 00:00:34,840
diejenigen, die in einem Staat wohnen,

8
00:00:32,559 --> 00:00:36,640
deren Regierung den Status eines

9
00:00:34,840 --> 00:00:38,559
Immigrationslandes

10
00:00:36,640 --> 00:00:39,800
zurückweist.

11
00:00:38,559 --> 00:00:42,440
Sie stellen sich auch für die

12
00:00:39,800 --> 00:00:44,640
Bewohner/-innen von Ländern, welche die

13
00:00:42,440 --> 00:00:46,239
Immigration von Menschen scheinbar

14
00:00:44,640 --> 00:00:48,480
begrüßen.

15
00:00:46,239 --> 00:00:50,239
Und diese Fragen haben nicht nur heute

16
00:00:48,480 --> 00:00:52,680
Aktualität.

17
00:00:50,239 --> 00:00:55,600
Ein historisches Beispiel bilden die

18
00:00:52,680 --> 00:00:58,239
britischen Kolonien in Nordamerika und

19
00:00:55,600 --> 00:01:00,640
die neugegründeten Vereinigten Staaten

20
00:00:58,239 --> 00:01:04,239
im 18. Jahrhundert.

21
00:01:00,640 --> 00:01:06,960
1.) Die Deutschen kommen.

22
00:01:04,239 --> 00:01:08,880
Bernhard Bailyn beschreibt die Welt des 18.

23
00:01:06,960 --> 00:01:10,759
Jahrhunderts als eine der mobilen

24
00:01:08,880 --> 00:01:13,240
Bevölkerungen und weist Zahlen und

25
00:01:10,759 --> 00:01:16,799
Statistiken auf, die dies beweisen

26
00:01:13,240 --> 00:01:19,280
sollen. Einen stetigen Wohnort haben nur

27
00:01:16,799 --> 00:01:21,680
wenige. Handwerker waren auf der

28
00:01:19,280 --> 00:01:24,240
Wanderschaft, Handelsleute reisten,

29
00:01:21,680 --> 00:01:26,520
Dienstleute folgten ihren Herrschaften

30
00:01:24,240 --> 00:01:28,720
und wechselten sie. Und selbst die

31
00:01:26,520 --> 00:01:30,560
eigentlich an das Land gebundenen Bauern

32
00:01:28,720 --> 00:01:35,320
waren durch Kriege und ökonomische

33
00:01:30,560 --> 00:01:37,600
Veränderungen bedingt nicht immer sesshaft.

34
00:01:35,320 --> 00:01:40,799
Während es die meisten Menschen nicht in

35
00:01:37,600 --> 00:01:43,680
die weite Ferne zog und viele den Blick

36
00:01:40,799 --> 00:01:47,880
nach dem Osten lenkten, zog es andere

37
00:01:43,680 --> 00:01:50,560
aber nach dem „neuen“ Kontinent.

38
00:01:47,880 --> 00:01:52,799
Die 13 nordamerikanischen Kolonien von

39
00:01:50,560 --> 00:01:54,840
Neuengland bis Virginia hatten neben den

40
00:01:52,799 --> 00:01:57,520
britischen Kolonialisten und den in

41
00:01:54,840 --> 00:01:59,159
ihren Diensten stehenden Menschen jene

42
00:01:57,520 --> 00:02:01,439
Europäer aufgenommen, die

43
00:01:59,159 --> 00:02:04,640
wirtschaftliche Schwierigkeiten hatten

44
00:02:01,439 --> 00:02:06,960
oder sich als Abenteurer verstanden.

45
00:02:04,640 --> 00:02:09,319
Aber man suchte auch aktiv nach jenen,

46
00:02:06,960 --> 00:02:11,879
die den neuen Kontinent produktiv

47
00:02:09,319 --> 00:02:14,640
besiedeln konnten. Jung sollten die

48
00:02:11,879 --> 00:02:17,000
neuen Einwanderer sein und kräftig, vor

49
00:02:14,640 --> 00:02:19,879
allem arbeitswillige Männer, die

50
00:02:17,000 --> 00:02:21,519
anpassungsbereit waren.

51
00:02:19,879 --> 00:02:23,400
So waren die englischsprechenden

52
00:02:21,519 --> 00:02:26,160
Immigranten aus England, Schottland,

53
00:02:23,400 --> 00:02:28,640
Irland nur ein Teil der Bevölkerung des

54
00:02:26,160 --> 00:02:30,720
britischen Gebiets, in dem sich vormals

55
00:02:28,640 --> 00:02:33,080
auch Niederländer oder Schweden

56
00:02:30,720 --> 00:02:35,360
niedergelassen hatten. Und man musste

57
00:02:33,080 --> 00:02:38,160
nicht in das französisch oder spanisch

58
00:02:35,360 --> 00:02:41,879
besetzte Hinterland gehen, um andere

59
00:02:38,160 --> 00:02:44,959
Sprachen zu hören. Man konnte, wie Aaron

60
00:02:41,879 --> 00:02:47,840
Foglemann ausführt, von Philadelphia bis

61
00:02:44,959 --> 00:02:51,319
nach Carolina wandern, ohne sich auf

62
00:02:47,840 --> 00:02:53,599
Englisch verständigen zu müssen.

63
00:02:51,319 --> 00:02:56,000
Dass eine britische Kolonie nicht

64
00:02:53,599 --> 00:02:58,000
unbedingt die politische und soziale

65
00:02:56,000 --> 00:03:01,000
Situation in England widerspiegeln

66
00:02:58,000 --> 00:03:04,360
sollte, wurde hinsichtlich William Penn's

67
00:03:01,000 --> 00:03:06,920
Territorium deutlich. Penn war in England

68
00:03:04,360 --> 00:03:09,560
geboren. Er nahm als junger Mann von der

69
00:03:06,920 --> 00:03:13,080
angelikanischen Kirche Abstand und wurde

70
00:03:09,560 --> 00:03:15,760
Quäker. Charles II. hatte ihm Land in

71
00:03:13,080 --> 00:03:18,920
Amerika angeboten und damit die

72
00:03:15,760 --> 00:03:21,440
Schulden, die er bei Penn's Vater, einem

73
00:03:18,920 --> 00:03:24,599
Admiral und Politiker gleichen Namens

74
00:03:21,440 --> 00:03:26,360
gemacht hatte, abzuregeln.

75
00:03:24,599 --> 00:03:29,280
Die 1681

76
00:03:26,360 --> 00:03:32,480
gegründete Provinz Pennsylvanien, das

77
00:03:29,280 --> 00:03:35,120
nach diesem Vater benannte „bewaldete

78
00:03:32,480 --> 00:03:38,200
Land“, plante der Sohn im Sinne der

79
00:03:35,120 --> 00:03:41,040
Quäker als ein sogenanntes „heiliges

80
00:03:38,200 --> 00:03:43,040
Experiment“ zu führen: er wollte die

81
00:03:41,040 --> 00:03:45,640
Kolonie auf einen Vertrag mit den

82
00:03:43,040 --> 00:03:49,400
Einheimischen begründen und versprach

83
00:03:45,640 --> 00:03:52,079
allen Einwohnern religiöse Freiheit.

84
00:03:49,400 --> 00:03:54,879
Der Maler Edward Hicks, selbst ein

85
00:03:52,079 --> 00:03:58,200
Quäker, bildete daher in vielen seiner

86
00:03:54,879 --> 00:04:00,640
Gemälde ein friedvolles Königreich der

87
00:03:58,200 --> 00:04:03,959
miteinanderlebenden Menschen und Tiere

88
00:04:00,640 --> 00:04:07,000
ab. Im Hintergrund zeigte der Ball ganz

89
00:04:03,959 --> 00:04:10,720
idealisiert das Abkommen Penn's mit der

90
00:04:07,000 --> 00:04:14,159
Lenape Nation.

91
00:04:10,720 --> 00:04:17,079
Penn's „heiliges Experiment“ sollte als eine

92
00:04:14,159 --> 00:04:19,079
implizite Einladung für jene gelten, die

93
00:04:17,079 --> 00:04:21,479
nicht nur aus wirtschaftlichen Gründen

94
00:04:19,079 --> 00:04:24,160
Europa verlassen wollten, sondern auch

95
00:04:21,479 --> 00:04:27,759
wegen ihrer Religion Diskriminierungen

96
00:04:24,160 --> 00:04:30,639
ausgesetzt waren. Dies galt insbesondere

97
00:04:27,759 --> 00:04:33,080
für die Anabaptisten (Täufer), die Penn selbst bei

98
00:04:30,639 --> 00:04:34,960
einem Aufenthalt in Deutschland zwischen

99
00:04:33,080 --> 00:04:38,360
1671

100
00:04:34,960 --> 00:04:40,320
und 1677 kennengelernt hatte.

101
00:04:38,360 --> 00:04:42,919
Aber auch deutsche Katholiken und

102
00:04:40,320 --> 00:04:45,919
Lutheraner oder Protestanten aus

103
00:04:42,919 --> 00:04:49,360
Salzburg sollten sich in Pennsylvanien

104
00:04:45,919 --> 00:04:52,360
eine neue Heimat finden. Philadelphia,

105
00:04:49,360 --> 00:04:55,880
die Hafenstadt am Delaware River, wurde zum

106
00:04:52,360 --> 00:05:00,000
Ziel viele dieser Schiffe aus Übersee.

107
00:04:55,880 --> 00:05:02,160
Etwa 75 Prozent aller deutschen Einwanderer

108
00:05:00,000 --> 00:05:04,800
landeten hier.

109
00:05:02,160 --> 00:05:07,360
Eine von Fogleman erstellte Statistik

110
00:05:04,800 --> 00:05:09,720
zeigt, dass nach den afrikanischen

111
00:05:07,360 --> 00:05:12,639
Sklaven, die für die Landwirtschaft aus

112
00:05:09,720 --> 00:05:15,120
Mangel von Arbeitskräften ab dem 17.

113
00:05:12,639 --> 00:05:18,039
Jahrhundert immer notwendiger wurden,

114
00:05:15,120 --> 00:05:21,440
gerade Deutsche zu einer führenden

115
00:05:18,039 --> 00:05:23,800
Einwanderungsgruppe gehörten.

116
00:05:21,440 --> 00:05:26,360
Dabei sprach man hinsichtlich der

117
00:05:23,800 --> 00:05:29,120
Deutschen von Einwanderung aus der

118
00:05:26,360 --> 00:05:32,360
Pfalz, obwohl dieser Begriff sehr weit

119
00:05:29,120 --> 00:05:34,759
gefasst wurde. Er betraf Einwanderer vom

120
00:05:32,360 --> 00:05:37,120
Kölner Raum und dem Elsass, bis

121
00:05:34,759 --> 00:05:39,720
einschließlich der Schweiz. Auch

122
00:05:37,120 --> 00:05:42,520
Niederländer, die sich vor ihrer Abreise

123
00:05:39,720 --> 00:05:45,160
in Deutschland befanden,

124
00:05:42,520 --> 00:05:48,759
wanderten als Deutsche in die Kolonien

125
00:05:45,160 --> 00:05:50,960
ein. Gerade Pennsylvanien wurde zu einem

126
00:05:48,759 --> 00:05:53,560
Haupteinwanderungsland.

127
00:05:50,960 --> 00:05:56,919
Mitte des 18. Jahrhunderts ließen sich

128
00:05:53,560 --> 00:05:59,759
zwischen 60.000 und 100.000 Deutsche dort

129
00:05:56,919 --> 00:06:02,759
nieder und machten über ein Drittel der

130
00:05:59,759 --> 00:06:05,319
Bevölkerung dieser Kolonie aus.

131
00:06:02,759 --> 00:06:07,720
Während einige der Neuankömmlinge in

132
00:06:05,319 --> 00:06:10,520
Philadelphia blieben, zogen viele

133
00:06:07,720 --> 00:06:14,639
weiter. Landwirtschaftliche Siedlungen

134
00:06:10,520 --> 00:06:17,479
bildeten sich in Lancaster County.

135
00:06:14,639 --> 00:06:19,960
Penn hatte Francis Daniel Pastorius,

136
00:06:17,479 --> 00:06:23,120
einem Lutheraner und Einwanderer aus

137
00:06:19,960 --> 00:06:26,319
Sommerhausen, Land für eine großzügige

138
00:06:23,120 --> 00:06:29,240
Siedlung verkauft. Und so liegen zwei

139
00:06:26,319 --> 00:06:32,720
Gründungsdaten nahe beieinander. Die

140
00:06:29,240 --> 00:06:37,280
Stadt Philadelphia wurde 1682

141
00:06:32,720 --> 00:06:40,160
gegründet. Ein Jahr später, 1683,

142
00:06:37,280 --> 00:06:42,400
rief Pastorius einen Ort für deutsche

143
00:06:40,160 --> 00:06:45,360
Einwanderer ins Leben, der sich in

144
00:06:42,400 --> 00:06:48,199
direkter Nachbarschaft befand und nannte

145
00:06:45,360 --> 00:06:50,160
ihn Germantown.

146
00:06:48,199 --> 00:06:52,800
Damit gab es nicht nur deutsche

147
00:06:50,160 --> 00:06:56,039
Einwanderer, sondern auch eine deutsche

148
00:06:52,800 --> 00:06:58,160
Stadt in Pennsylvanien.

149
00:06:56,039 --> 00:07:00,879
Der Politiker, Schriftsteller und

150
00:06:58,160 --> 00:07:02,479
Erfinder Benjamin Franklin, war im 18.

151
00:07:00,879 --> 00:07:04,800
Jahrhundert der wohl bekannteste

152
00:07:02,479 --> 00:07:07,919
Bewohner Pennsylvanias.

153
00:07:04,800 --> 00:07:10,560
Er selbst wurde 1706 in Boston geboren,

154
00:07:07,919 --> 00:07:12,560
sein Vater stammte aus England.

155
00:07:10,560 --> 00:07:15,960
Nach ersten Erfahrungen in der Druckerei

156
00:07:12,560 --> 00:07:18,120
seines Bruders zog er 1723 nach

157
00:07:15,960 --> 00:07:20,720
Philadelphia und ging bei William

158
00:07:18,120 --> 00:07:23,360
Bradford, den, ich zitiere, „ersten

159
00:07:20,720 --> 00:07:26,560
Buchdrucker in ganz Pennsylvanien“ in die

160
00:07:23,360 --> 00:07:29,120
Lehre, arbeitete für Samuel Keimer und

161
00:07:26,560 --> 00:07:32,280
machte sich als ein Zeitungsverleger und

162
00:07:29,120 --> 00:07:36,080
Buchdrucker selbständig. Er publizierte

163
00:07:32,280 --> 00:07:38,440
die „Pennsylvania Gazette“, die er 1729

164
00:07:36,080 --> 00:07:41,360
kurz nach der Gründung von Keimer

165
00:07:38,440 --> 00:07:45,919
übernahm und zu den meist gelesensten

166
00:07:41,360 --> 00:07:48,560
Zeitungen der britischen Kolonien gehörte.

167
00:07:45,919 --> 00:07:51,960
Und er publizierte ebenfalls den „Poor

168
00:07:48,560 --> 00:07:53,800
Richard's Almanack“. Als Geschäftsmann

169
00:07:51,960 --> 00:07:58,720
hatte er auch die deutsche Bevölkerung

170
00:07:53,800 --> 00:08:02,240
im Auge, die er bedienen wollte. 1732

171
00:07:58,720 --> 00:08:04,560
gründete er die „Philadelphische Zeitung“.

172
00:08:02,240 --> 00:08:06,800
Es war die erste nicht englischsprachige

173
00:08:04,560 --> 00:08:09,199
Zeitung, die in den britischen Kolonien

174
00:08:06,800 --> 00:08:12,479
gedruckt wurde und sie wandte sich, ich

175
00:08:09,199 --> 00:08:15,400
zitiere, „an alle teutsche Einwohner in

176
00:08:12,479 --> 00:08:17,720
der Provinz Pennsylvanien“.

177
00:08:15,400 --> 00:08:20,720
Leider musste Franklin die Zeitung schon

178
00:08:17,720 --> 00:08:23,599
im gleichen Jahr nach nur vier Ausgaben

179
00:08:20,720 --> 00:08:26,400
aufgeben. Die Leserschaft stellte sich

180
00:08:23,599 --> 00:08:28,080
nicht ein und dies lag wohl auch daran,

181
00:08:26,400 --> 00:08:31,319
dass Franklin keine deutschen

182
00:08:28,080 --> 00:08:33,560
Schrifttypen besaß und nicht in Fraktur

183
00:08:31,319 --> 00:08:35,800
drucken konnte.

184
00:08:33,560 --> 00:08:38,080
Andere Verleger folgten mit deutschen

185
00:08:35,800 --> 00:08:40,440
Zeitungen und vor allem ein deutscher

186
00:08:38,080 --> 00:08:43,640
Emigrant wurde zu Franklins größtem

187
00:08:40,440 --> 00:08:45,279
Konkurrenten: Johann Christoph Sauer aus

188
00:08:43,640 --> 00:08:47,640
Ladenburg.

189
00:08:45,279 --> 00:08:49,600
Dieser arbeitete zunächst als Schneider,

190
00:08:47,640 --> 00:08:52,040
etablierte sich aber sehr bald als

191
00:08:49,600 --> 00:08:55,640
Verleger deutscher Schriften.

192
00:08:52,040 --> 00:08:58,680
Über das 1732 in Lancaster County

193
00:08:55,640 --> 00:09:01,519
etablierte Ephrata-Kloster bezog er

194
00:08:58,680 --> 00:09:03,560
Fraktur-Typen aus Nürnberg und druckte

195
00:09:01,519 --> 00:09:08,200
1738

196
00:09:03,560 --> 00:09:10,079
den ersten deutschen Almanach. 1739

197
00:09:08,200 --> 00:09:11,920
erschien die erste Ausgabe des

198
00:09:10,079 --> 00:09:13,519
„Hoch-Deutsch Pensylvanischen

199
00:09:11,920 --> 00:09:17,839
Geschichts-Schreibers“

200
00:09:13,519 --> 00:09:20,839
und neben dieser Zeitung druckte 1743

201
00:09:17,839 --> 00:09:23,760
sogar die Bibel in deutscher Sprache

202
00:09:20,839 --> 00:09:26,399
nach Martin Luther.

203
00:09:23,760 --> 00:09:28,560
Damit wurde Sauer nicht nur Verleger der

204
00:09:26,399 --> 00:09:31,360
ersten Bibel in deutscher Sprache auf

205
00:09:28,560 --> 00:09:33,399
dem neuen Kontinent. Es war die

206
00:09:31,360 --> 00:09:35,920
erste Bibel, die in irgendeiner

207
00:09:33,399 --> 00:09:37,560
europäischen Sprache in den Kolonien

208
00:09:35,920 --> 00:09:40,200
erschien.

209
00:09:37,560 --> 00:09:43,560
Gab er als Publikationsort seines

210
00:09:40,200 --> 00:09:47,399
Almanachs noch Lancaster an, so erschien

211
00:09:43,560 --> 00:09:50,800
diese deutsche Bibel nun in Germantown.

212
00:09:47,399 --> 00:09:53,560
Erst 40 Jahre später sollte Robert Aitken

213
00:09:50,800 --> 00:09:56,279
die erste Bibel in englischer Sprache in

214
00:09:53,560 --> 00:09:58,920
Amerika drucken. Diese erschien in

215
00:09:56,279 --> 00:10:01,440
Philadelphia.

216
00:09:58,920 --> 00:10:03,279
Sauer blieb Franklins prominenteste

217
00:10:01,440 --> 00:10:05,079
Konkurrenz, aber er war nicht der

218
00:10:03,279 --> 00:10:07,040
einzige, der die deutschen Siedlung

219
00:10:05,079 --> 00:10:09,560
bedienen sollte. Der deutsche

220
00:10:07,040 --> 00:10:12,040
Einwanderer Anton Armbrüster hatte eine

221
00:10:09,560 --> 00:10:14,079
Druckerei. Samuel Holland und Johann

222
00:10:12,040 --> 00:10:15,760
Boehm druckten zweisprachige

223
00:10:14,079 --> 00:10:17,560
Publikationen.

224
00:10:15,760 --> 00:10:19,959
Während Sauer die „Pensylvanischen

225
00:10:17,560 --> 00:10:23,040
Berichte“ vertrieb, druckte Holland die

226
00:10:19,959 --> 00:10:25,600
„Lancastersche Zeitung“. Keine

227
00:10:23,040 --> 00:10:28,760
Einwanderungsgruppe in den Kolonien

228
00:10:25,600 --> 00:10:32,480
schien sich derart autonom zu verhalten wie

229
00:10:28,760 --> 00:10:34,800
die Deutschen. 

230
00:10:32,480 --> 00:10:36,720
2.) Deutschland in Pennsylvanien.

231
00:10:34,800 --> 00:10:39,120
Nach dem Versagen seiner eigenen

232
00:10:36,720 --> 00:10:41,920
deutschen Publikation und besonders der

233
00:10:39,120 --> 00:10:43,639
erfolgreichen Karriere Sauers widmete

234
00:10:41,920 --> 00:10:46,600
sich Franklin nie wieder

235
00:10:43,639 --> 00:10:49,160
deutschsprachligen Publikationen, obwohl

236
00:10:46,600 --> 00:10:51,760
er zeitweise auch die Papiermühlen des

237
00:10:49,160 --> 00:10:54,480
deutschen Einwanderes William Rittenhouse

238
00:10:51,760 --> 00:10:57,320
für die Publikation seines „Poor

239
00:10:54,480 --> 00:10:59,680
Richard's Almanack“ verwenden sollte.

240
00:10:57,320 --> 00:11:02,160
Aber Franklin beschäftigte sich fortan

241
00:10:59,680 --> 00:11:04,519
besonders mit den zahlreichen deutschen

242
00:11:02,160 --> 00:11:07,639
Einwanderern seiner Stadt und seiner

243
00:11:04,519 --> 00:11:11,160
Kolonie, deren Integrationswillen

244
00:11:07,639 --> 00:11:13,760
er öffentlich in Frage stellen sollte.

245
00:11:11,160 --> 00:11:15,440
Am 9. Mai 1753

246
00:11:13,760 --> 00:11:18,160
schrieb er einen Brief an Peter

247
00:11:15,440 --> 00:11:20,680
Collinson, einen Londoner Botaniker und

248
00:11:18,160 --> 00:11:22,959
Fellow der Royal Society, der den

249
00:11:20,680 --> 00:11:25,560
wissenschaftlichen Austausch mit seinen

250
00:11:22,959 --> 00:11:28,320
Kollegen schätzte, denn Franklin war zu

251
00:11:25,560 --> 00:11:29,880
dieser Zeit nicht nur als Publizist,

252
00:11:28,320 --> 00:11:32,000
sondern auch als

253
00:11:29,880 --> 00:11:36,079
Wissenschaftler bekannt, der viele

254
00:11:32,000 --> 00:11:38,560
praktische Erfindungen, wie den 1752

255
00:11:36,079 --> 00:11:40,279
entwickelten Blitzableiter, gemacht

256
00:11:38,560 --> 00:11:42,880
hatte.

257
00:11:40,279 --> 00:11:45,000
Franklin teilte Collinson seine Gedanken

258
00:11:42,880 --> 00:11:47,480
über die Einwanderer in den Kolonien

259
00:11:45,000 --> 00:11:50,000
mit. Zunächst ging es um den

260
00:11:47,480 --> 00:11:51,480
Arbeitswillen der Einwanderer. Nach

261
00:11:50,000 --> 00:11:53,760
Überlegung hinsichtlich des

262
00:11:51,480 --> 00:11:55,839
Verhältnisses von Bezahlung und

263
00:11:53,760 --> 00:11:58,920
Arbeitseifer in England und den

264
00:11:55,839 --> 00:12:01,399
Kolonien, in denen Dienste besser

265
00:11:58,920 --> 00:12:03,680
vergütet wurden, beschrieb er besonders

266
00:12:01,399 --> 00:12:06,680
die Eingeborenen, die sogenannten

267
00:12:03,680 --> 00:12:09,279
„Indianer“ als Menschen, die gerade das

268
00:12:06,680 --> 00:12:12,200
nichts tun, als einen paradiesischen

269
00:12:09,279 --> 00:12:15,440
Zustand verstünden und merkte an, dass

270
00:12:12,200 --> 00:12:17,839
auch jene Europäer, die von Ureinwohnern

271
00:12:15,440 --> 00:12:19,959
verschleppt wurden, sich nach ihrer

272
00:12:17,839 --> 00:12:22,720
Befreiung nur schwer in den Städten

273
00:12:19,959 --> 00:12:26,360
wohlfänden und lieber in der Wildnis und

274
00:12:22,720 --> 00:12:28,959
zu ihrem Müßiggang zurückkehren wollten.

275
00:12:26,360 --> 00:12:32,000
Die deutschen Einwanderer wären zwar

276
00:12:28,959 --> 00:12:35,120
fleißig, allerdings auch schwierig zu

277
00:12:32,000 --> 00:12:37,160
belehren. Ich zitiere:

278
00:12:35,120 --> 00:12:39,560
„Diejenigen, die hierherkommen, sind im

279
00:12:37,160 --> 00:12:42,600
allgemeinen die Dümmsten ihrer eigenen

280
00:12:39,560 --> 00:12:45,000
Nation […], und da nur wenige der Engländer

281
00:12:42,600 --> 00:12:47,160
ihre deutsche Sprache verstehen und sie

282
00:12:45,000 --> 00:12:50,519
daher nicht durch die Zeitung oder die

283
00:12:47,160 --> 00:12:53,240
Kanzel anzusprechen sind, ist es fast

284
00:12:50,519 --> 00:12:56,240
unmöglich, ihnen ihre Vorurteile zu

285
00:12:53,240 --> 00:12:58,959
nehmen. Selbst ihre Geistlichen haben

286
00:12:56,240 --> 00:13:01,399
wenig Einfluss auf das Volk, das ein

287
00:12:58,959 --> 00:13:03,800
ungewöhnliches Vergnügen darin findet,

288
00:13:01,399 --> 00:13:07,480
sie schlecht zu behandeln oder bei

289
00:13:03,800 --> 00:13:09,959
jeglichen kleinen Anlass zu entlassen.

290
00:13:07,480 --> 00:13:12,480
Da sie Freiheit nicht gewohnt sind,

291
00:13:09,959 --> 00:13:15,760
wissen sie selbst ein bescheidenes Maß

292
00:13:12,480 --> 00:13:17,920
davon nicht zu gebrauchen. Und wie Peter

293
00:13:15,760 --> 00:13:20,360
Colben über die jungen Hottentotten

294
00:13:17,920 --> 00:13:23,040
gesagt hatte, so würde man auch sie

295
00:13:20,360 --> 00:13:25,560
nicht als Männer anerkennen, bevor sie

296
00:13:23,040 --> 00:13:28,199
ihre Männlichkeit bewiesen hätten, indem

297
00:13:25,560 --> 00:13:30,240
sie ihre Mütter verprügeln.

298
00:13:28,199 --> 00:13:33,360
Die Deutschen können sich selbst daher

299
00:13:30,240 --> 00:13:37,600
nicht frei fühlen, bevor sie ihre Lehrer

300
00:13:33,360 --> 00:13:39,760
nicht schlecht behandeln und beleidigen.“

301
00:13:37,600 --> 00:13:42,040
Für Franklin schienen gerade die

302
00:13:39,760 --> 00:13:44,279
deutschen Einwanderer

303
00:13:42,040 --> 00:13:46,120
problematisch. Sie weigerten sich

304
00:13:44,279 --> 00:13:48,760
Englisch zu lernen, sodass die

305
00:13:46,120 --> 00:13:50,279
offiziellen Ankündigungen ebenfalls in

306
00:13:48,760 --> 00:13:53,959
deutscher Sprache verfasst werden

307
00:13:50,279 --> 00:13:55,920
mussten. Bei Gericht und anderswo gab es

308
00:13:53,959 --> 00:13:57,720
einen dauerhaften Bedarf an

309
00:13:55,920 --> 00:14:00,000
Dolmetschern.

310
00:13:57,720 --> 00:14:02,600
Für Collinson zeichnet Franklin daher

311
00:14:00,000 --> 00:14:05,360
ein warnendes Bild für die Zukunft. Ich

312
00:14:02,600 --> 00:14:07,480
zitiere: „Wenn der Strom ihrer

313
00:14:05,360 --> 00:14:10,240
Einwanderung nicht von dieser auf

314
00:14:07,480 --> 00:14:13,079
anderen Kolonien gelenkt werden kann,

315
00:14:10,240 --> 00:14:16,279
wie Sie ganz richtig vorschlagen, dann

316
00:14:13,079 --> 00:14:18,839
wird ihre Zahl die unsrige bald

317
00:14:16,279 --> 00:14:22,279
übertreffen, und wir werden nicht

318
00:14:18,839 --> 00:14:25,040
fähig sein, unsere Sprache zu bewahren.

319
00:14:22,279 --> 00:14:28,279
Selbst die Regierung unserer Kolonie

320
00:14:25,040 --> 00:14:28,279
wird Präkär werden.“

321
00:14:28,680 --> 00:14:33,160
1755 veröffentlichte

322
00:14:30,519 --> 00:14:35,360
Franklin dann ein Zitat,

323
00:14:33,160 --> 00:14:37,680
ein Traktat über Einwanderung und

324
00:14:35,360 --> 00:14:40,040
Bevölkerungskontrolle.

325
00:14:37,680 --> 00:14:42,920
Er versuchte darzustellen, dass Heiraten

326
00:14:40,040 --> 00:14:45,079
in den Städten zwar allgemein abnahmen,

327
00:14:42,920 --> 00:14:47,560
aber in den Kolonien im Vergleich zum

328
00:14:45,079 --> 00:14:50,360
englischen Mutterland viel zahlreicher

329
00:14:47,560 --> 00:14:53,440
waren, dass die Sklavenhaltung in den

330
00:14:50,360 --> 00:14:55,480
Kolonien viel kostspieliger war als die

331
00:14:53,440 --> 00:14:57,079
geringen Lohnkosten

332
00:14:55,480 --> 00:14:59,560
für Bedienstete in

333
00:14:57,079 --> 00:15:01,880
England, aber den „Vorteil“ hatten, dass

334
00:14:59,560 --> 00:15:03,639
Sklaven sich keine andere Stelle suchen

335
00:15:01,880 --> 00:15:05,839
mussten.

336
00:15:03,639 --> 00:15:08,399
Die Abwanderung von Engländern nach dem

337
00:15:05,839 --> 00:15:11,519
„neuen“ Kontinent sollte die Population im

338
00:15:08,399 --> 00:15:13,480
Mutterland zahlenmäßig letztendlich nicht

339
00:15:11,519 --> 00:15:15,839
dramatisch verringern und die

340
00:15:13,480 --> 00:15:18,399
Warenproduktion in England nicht

341
00:15:15,839 --> 00:15:20,560
eigentlich beeinträchtigen.

342
00:15:18,399 --> 00:15:23,800
Die Frage, die sich die Amerikaner

343
00:15:20,560 --> 00:15:26,480
hingegen stellen sollten, war welche

344
00:15:23,800 --> 00:15:28,519
Einwanderung sie begünstigen sollten.

345
00:15:26,480 --> 00:15:30,040
Ich zitiere:

346
00:15:28,519 --> 00:15:32,600
„Aber da diejenigen englischen

347
00:15:30,040 --> 00:15:35,240
Bevölkerungsgruppen, die von Britannien

348
00:15:32,600 --> 00:15:37,560
nach Amerika gesandt wurden, zu

349
00:15:35,240 --> 00:15:40,279
Hause schnell ersetzt werden und hier

350
00:15:37,560 --> 00:15:42,800
wiederum an der Zahl sehr zunehmen

351
00:15:40,279 --> 00:15:45,639
werden, warum sollte man dann dulden,

352
00:15:42,800 --> 00:15:48,120
dass die pfälzischen Bauerntrampel in

353
00:15:45,639 --> 00:15:50,480
unsere Siedlung schwärmen, und, indem sie

354
00:15:48,120 --> 00:15:53,120
sich zusammenherden und ihre Sprache und

355
00:15:50,480 --> 00:15:54,639
Gewohnheiten bei Ausschluss unserer

356
00:15:53,120 --> 00:15:57,079
etablieren?

357
00:15:54,639 --> 00:15:59,839
Warum sollte Pennsylvanien, das von den

358
00:15:57,079 --> 00:16:02,240
Engländern gegründet wurde, eine Kolonie

359
00:15:59,839 --> 00:16:04,279
von Fremden werden, die bald so

360
00:16:02,240 --> 00:16:06,880
zahlreich sein werden, dass sie uns

361
00:16:04,279 --> 00:16:10,279
germanisieren werden, anstatt dass wir

362
00:16:06,880 --> 00:16:12,120
sie anglisieren und sie niemals unsere

363
00:16:10,279 --> 00:16:14,759
Sprache und unsere Sitten annehmen

364
00:16:12,120 --> 00:16:17,279
werden und nicht einmal unsere

365
00:16:14,759 --> 00:16:19,680
Hautfarbe?“

366
00:16:17,279 --> 00:16:22,240
Franklin beschrieb dabei aus englischer

367
00:16:19,680 --> 00:16:24,480
Sicht einen Zustand der Überfremdung in

368
00:16:22,240 --> 00:16:26,319
den britischen Kolonien.

369
00:16:24,480 --> 00:16:28,759
Dabei waren Deutsche nicht nur Menschen,

370
00:16:26,319 --> 00:16:31,040
die sich nicht assimilieren konnten. Sie

371
00:16:28,759 --> 00:16:34,240
benahmen sich ebenso fremd, wie sie

372
00:16:31,040 --> 00:16:36,759
aussahen. Auf Heiraten von Engländern

373
00:16:34,240 --> 00:16:38,440
mit deutschen Frauen konnte man auch bei

374
00:16:36,759 --> 00:16:41,120
einem Frauenmangel in

375
00:16:38,440 --> 00:16:43,440
Pennsylvanien nicht hoffen, denn die

376
00:16:41,120 --> 00:16:45,240
Andersartigkeit der Deutschen musste

377
00:16:43,440 --> 00:16:48,480
schließlich auch an ihrem Äußeren

378
00:16:45,240 --> 00:16:51,079
festgemacht werden und ihre Frauen waren

379
00:16:48,480 --> 00:16:53,759
nicht attraktiv.

380
00:16:51,079 --> 00:16:55,880
So schließt Franklin ein Traktat mit

381
00:16:53,759 --> 00:16:59,079
einer Skizze einer allgemeinen

382
00:16:55,880 --> 00:17:01,160
Völkertafel. Ich zitiere:

383
00:16:59,079 --> 00:17:03,279
„Dass die Zahl der wirklich weißen

384
00:17:01,160 --> 00:17:07,120
Menschen in der Welt verhältnismäßig

385
00:17:03,279 --> 00:17:10,160
sehr klein ist. Ist Afrika ist schwarz

386
00:17:07,120 --> 00:17:12,839
[oder] dunkel. Asien ist vor allem dunkel,

387
00:17:10,160 --> 00:17:15,520
Amerika (mit Ausnahme der Neuankömmlinge)

388
00:17:12,839 --> 00:17:17,600
ganz so. Und in Europa haben wir

389
00:17:15,520 --> 00:17:21,679
Spanier, Italiener, Franzosen, Russen

390
00:17:17,600 --> 00:17:23,520
und Schweden allgemein das, was wir eine

391
00:17:21,679 --> 00:17:26,839
dunkle Hautfarbe nennen; und die

392
00:17:23,520 --> 00:17:29,320
Deutschen ebenso. Nur die Sachsen bilden

393
00:17:26,839 --> 00:17:31,240
da eine Ausnahme, die zusammen mit den

394
00:17:29,320 --> 00:17:34,679
Engländern den Hauptteil der weißen

395
00:17:31,240 --> 00:17:37,039
Bevölkerung auf dieser Welt bilden. Ich

396
00:17:34,679 --> 00:17:39,720
wünsche mir, dass wir diese Zahl erhöhen

397
00:17:37,039 --> 00:17:42,280
könnten. Und wenn wir dabei sind, wie ich

398
00:17:39,720 --> 00:17:45,480
es nenne, den Planeten zu reinigen,

399
00:17:42,280 --> 00:17:47,640
indem wir Amerikas Wälder lichten und

400
00:17:45,480 --> 00:17:49,840
damit diese Seite unseres Globus das

401
00:17:47,640 --> 00:17:53,120
Licht etwas heller in den Augen der

402
00:17:49,840 --> 00:17:55,440
Bewohner auf Mars und Venus reflektieren

403
00:17:53,120 --> 00:17:58,960
lassen, warum sollten wir in Ansicht

404
00:17:55,440 --> 00:18:01,080
höher Wesen eine Bevölkerung verdunkeln?

405
00:17:58,960 --> 00:18:03,320
Warum die Zahl der Söhne Afrikas

406
00:18:01,080 --> 00:18:05,440
erhöhen, indem wir sie in Amerika

407
00:18:03,320 --> 00:18:07,720
einpflanzen? wo wir doch eine so

408
00:18:05,440 --> 00:18:10,320
wunderbare Möglichkeit haben, alle

409
00:18:07,720 --> 00:18:12,480
Schwarzen und Dunklen auszuschließen und

410
00:18:10,320 --> 00:18:15,200
die Zahl der wunderbaren Weißen und

411
00:18:12,480 --> 00:18:17,679
Roten zu erhöhen. Vielleicht bin ich

412
00:18:15,200 --> 00:18:19,840
hinsichtlich das Aussehen meines Landes

413
00:18:17,679 --> 00:18:22,400
zu parteiisch, doch eine solche

414
00:18:19,840 --> 00:18:24,240
Parteiname ist für die Menschen

415
00:18:22,400 --> 00:18:26,440
natürlich.“

416
00:18:24,240 --> 00:18:28,799
Für den Angelsachsen Franklin waren

417
00:18:26,440 --> 00:18:31,919
hinsichtlich der deutschen Einwanderer

418
00:18:28,799 --> 00:18:34,120
nur die Sachsen weiß.

419
00:18:31,919 --> 00:18:35,919
Franklin stand als eine führende Person

420
00:18:34,120 --> 00:18:37,520
der Öffentlichkeit mit seiner Ansicht

421
00:18:35,919 --> 00:18:40,960
über die deutsche Bevölkerung nicht

422
00:18:37,520 --> 00:18:42,720
alleine. Bereits 1727 zwang die

423
00:18:40,960 --> 00:18:45,520
Pennsylvania [General] Assembly deutsche

424
00:18:42,720 --> 00:18:47,919
Immigranten einen Eid des Gehorsams für den

425
00:18:45,520 --> 00:18:50,840
englischen König abzulegen und rügte

426
00:18:47,919 --> 00:18:52,840
ihren Unwillen sich zu integrieren.

427
00:18:50,840 --> 00:18:56,159
Der deutschstämmige Geistliche Henry

428
00:18:52,840 --> 00:18:58,559
Muhlenberg berichtete 1750 in seinen

429
00:18:56,159 --> 00:19:00,760
jährlichen Report an die Pietisten in

430
00:18:58,559 --> 00:19:03,799
Halle. Seine Sorgen betreffen, ich

431
00:19:00,760 --> 00:19:06,520
zitiere, der  „beispielslosen Bösartigkeit

432
00:19:03,799 --> 00:19:09,120
und Kriminalität“ der Deutschen und fuhr

433
00:19:06,520 --> 00:19:11,520
fort: „oh, wie angsterregend ist es,

434
00:19:09,120 --> 00:19:14,039
dass so viele ungezügelte und offene

435
00:19:11,520 --> 00:19:16,919
Sünde in dieser freien Luft und in

436
00:19:14,039 --> 00:19:20,480
diesem offenen Land leben!“

437
00:19:16,919 --> 00:19:23,360
Die 1764 gegründete German Society of

438
00:19:20,480 --> 00:19:25,880
Pennsylvania in Philadelphia kümmerte

439
00:19:23,360 --> 00:19:27,679
sich um arme Immigranten und erhielt ein

440
00:19:25,880 --> 00:19:29,880
deutsches Netzwerk und eine deutsche

441
00:19:27,679 --> 00:19:33,240
Bibliothek, die natürlich die

442
00:19:29,880 --> 00:19:36,080
Assimilation nicht förderte.

443
00:19:33,240 --> 00:19:38,440
Hilfe für diese Situation sollte aus

444
00:19:36,080 --> 00:19:40,760
England kommen. Zwar wurden die

445
00:19:38,440 --> 00:19:42,960
Deutschen nicht gleich zu „Weißen“ und von

446
00:19:40,760 --> 00:19:45,200
ihren „Sünden“ entlassen, aber ein

447
00:19:42,960 --> 00:19:47,880
englisches Schulsystem sollte den Anfang

448
00:19:45,200 --> 00:19:51,480
bilden. William Smith entwarf aufgrund

449
00:19:47,880 --> 00:19:53,840
des Briefes Franklins 1754

450
00:19:51,480 --> 00:19:55,559
ein neues Schulkonzept und verfasste im

451
00:19:53,840 --> 00:19:57,679
folgenden Jahr eine in Philadelphia

452
00:19:55,559 --> 00:20:00,200
gedruckte Schrift über das von

453
00:19:57,679 --> 00:20:02,559
englischen Philantrophen

454
00:20:00,200 --> 00:20:04,440
finanzierte Schulwesen.

455
00:20:02,559 --> 00:20:07,360
Mit Hilfe der englischen Sprache und

456
00:20:04,440 --> 00:20:10,120
Lektionen über akzeptables Verhalten

457
00:20:07,360 --> 00:20:12,400
sollte zumindestens die Anpassung der

458
00:20:10,120 --> 00:20:16,200
„pfälzischen Bauerntrampel“ an die

459
00:20:12,400 --> 00:20:18,320
britischen Interessen versucht werden.

460
00:20:16,200 --> 00:20:20,240
1765

461
00:20:18,320 --> 00:20:21,480
fand dann aber ein besonderes Ereignis

462
00:20:20,240 --> 00:20:24,760
statt.

463
00:20:21,480 --> 00:20:27,559
Etwa 2.500 deutsche Immigranten meldeten

464
00:20:24,760 --> 00:20:30,320
sich Ende September und Anfang Oktober

465
00:20:27,559 --> 00:20:32,520
in Philadelphia zur Naturalisierung und

466
00:20:30,320 --> 00:20:35,320
wollten an politischen Entscheidungen

467
00:20:32,520 --> 00:20:37,919
teilnehmen. Es ging um Steuern, aber

468
00:20:35,320 --> 00:20:41,039
auch darum, ob Pennsylvanien weiterhin

469
00:20:37,919 --> 00:20:43,000
ein Territorium der Familie Penn

470
00:20:41,039 --> 00:20:45,440
bleiben sollte.

471
00:20:43,000 --> 00:20:47,480
Gerüchtehalber hieß es, dass Franklin

472
00:20:45,440 --> 00:20:49,440
der 1757

473
00:20:47,480 --> 00:20:52,039
als Botschafter der Pennsylvania

474
00:20:49,440 --> 00:20:55,159
Assembly nach London ging, sich bereits

475
00:20:52,039 --> 00:20:58,480
als Gouverneur der königlichen

476
00:20:55,159 --> 00:21:01,200
Kolonie sah. Eine Karikatur, die das

477
00:20:58,480 --> 00:21:04,159
Justizgebäude in Philadelphia und die

478
00:21:01,200 --> 00:21:06,520
angereisten Menschen zeigt, wandte sich

479
00:21:04,159 --> 00:21:09,039
deutlich gegen Franklin mit

480
00:21:06,520 --> 00:21:11,600
Worten, die ein schwebender Engel mit

481
00:21:09,039 --> 00:21:14,559
einer Trompete verkündete: „Die

482
00:21:11,600 --> 00:21:16,240
Deutschen Siegen.“

483
00:21:14,559 --> 00:21:18,679
Manche der Deutschen waren zu dieser

484
00:21:16,240 --> 00:21:20,320
Zeit Royalisten. Andere begannen bereits

485
00:21:18,679 --> 00:21:23,159
gegen die englische Herrschaft zu

486
00:21:20,320 --> 00:21:25,320
protestieren. Das hing oft auch

487
00:21:23,159 --> 00:21:28,080
von ihren

488
00:21:25,320 --> 00:21:29,880
religiösen Gemeinden ab. Die Mennoniten

489
00:21:28,080 --> 00:21:32,960
positionierten sich anders als die

490
00:21:29,880 --> 00:21:35,120
Lutheraner. Die politische Einmischung

491
00:21:32,960 --> 00:21:37,000
dieser Einwanderer hatte bereits

492
00:21:35,120 --> 00:21:39,440
begonnen und sollte sich in den

493
00:21:37,000 --> 00:21:42,400
kommenden Jahren verstärken.

494
00:21:39,440 --> 00:21:46,440
Für wen aber waren diese Immigranten nun

495
00:21:42,400 --> 00:21:48,919
unliebsam? Franklin selbst kehrte 1775

496
00:21:46,440 --> 00:21:51,640
nach Philadelphia zurück und sollte sich

497
00:21:48,919 --> 00:21:53,960
von einem Royalisten zu einem führenden

498
00:21:51,640 --> 00:21:56,679
Vertreter der Revolutionsbewegung

499
00:21:53,960 --> 00:21:58,880
wandeln. Sein eigener Sohn William,

500
00:21:56,679 --> 00:22:00,799
Gouverneur von New Jersey, blieb auch

501
00:21:58,880 --> 00:22:04,120
während des Unabhängigkeitskrieges

502
00:22:00,799 --> 00:22:06,799
königstreu und ging 1782

503
00:22:04,120 --> 00:22:08,559
ins Exil nach England.

504
00:22:06,799 --> 00:22:12,279
Die Unabhängigkeitserklärung der

505
00:22:08,559 --> 00:22:14,520
Vereinigten Staaten, die 1776 verfasst

506
00:22:12,279 --> 00:22:16,440
und von Franklin unterschrieben wurde,

507
00:22:14,520 --> 00:22:19,360
wurde ganz selbstverständlich in

508
00:22:16,440 --> 00:22:21,360
Philadelphia nicht nur in englischer,

509
00:22:19,360 --> 00:22:24,320
sondern auch in deutscher Sprache

510
00:22:21,360 --> 00:22:27,640
gedruckt. Von dem deutschen Exemplar

511
00:22:24,320 --> 00:22:30,279
sind nur äußerst wenige Kopien erhalten.

512
00:22:27,640 --> 00:22:32,720
Eine davon befindet sich im Besitz des

513
00:22:30,279 --> 00:22:35,559
Deutschen Historischen Museums und wurde

514
00:22:32,720 --> 00:22:38,159
vor kurzem hier in der Ausstellung „Was

515
00:22:35,559 --> 00:22:43,080
ist Aufklärung? Fragen an das 18.

516
00:22:38,159 --> 00:22:43,080
Jahrhundert“ gezeigt. Danke. [Applaus]