1
00:00:00,120 --> 00:00:02,720
Die Ausstellung ist insofern
besonders, weil

2
00:00:02,720 --> 00:00:07,040
sie erstmalig Haus- und
Sammlungsgeschichte

3
00:00:07,080 --> 00:00:11,519
aus den Objekten selber heraus generiert
und versucht zu vermitteln.

4
00:00:12,599 --> 00:00:15,240
Sie geht damit einen wirklich
völlig anderen Weg

5
00:00:15,240 --> 00:00:18,000
als andere Themenausstellungen
des Hauses,

6
00:00:18,760 --> 00:00:22,199
die ihre Themen eher mit Objekten
illustrieren.

7
00:00:22,199 --> 00:00:24,440
Hier ist es so, dass die
Objekte selbst die

8
00:00:24,440 --> 00:00:28,359
Protagonisten sind und als gleichwertige
Akteure behandelt werden.

9
00:00:33,439 --> 00:00:36,439
Die Auswahl erfolgte
überwiegend auf der Grundlage

10
00:00:36,479 --> 00:00:39,640
von Gesprächen mit den anderen
zuständigen Sammlungsleitern,

11
00:00:39,640 --> 00:00:44,200
Kollegen und Kolleginnen, aber
auch von Recherchen in der Datenbank.

12
00:00:44,719 --> 00:00:47,079
Und da gab es einige überraschende
Zufallsfunde.

13
00:00:47,840 --> 00:00:50,799
Wenn man schaut, was ist in der
Zeit des NS erworben

14
00:00:50,799 --> 00:00:54,359
worden gezielt, stellt man fest:
Das ist relativ wenig.

15
00:00:54,920 --> 00:00:57,840
Dann kann man in einer Datenbank
die Jahreszahlen durchgehen

16
00:00:57,840 --> 00:01:04,200
und stößt im Jahr 1938 plötzlich
auf eine Samurai-Rüstung,

17
00:01:04,519 --> 00:01:07,200
die von einer
Kyotoer Reservistengarde als

18
00:01:07,200 --> 00:01:10,719
persönliches Geschenk an Adolf Hitler
und dann in das damalige

19
00:01:10,719 --> 00:01:11,879
Heeresmuseum gelangte.

20
00:01:12,239 --> 00:01:14,920
Das Objekt war weder
den zuständigen Sammlungsleitern

21
00:01:14,920 --> 00:01:19,359
noch allgemein bekannt und
seit 40 Jahren nicht mehr ausgepackt worden.

22
00:01:22,599 --> 00:01:25,480
Bei der Ausarbeitung der Szenografie
mit unseren

23
00:01:25,480 --> 00:01:28,640
beiden Gestaltern haben wir
sehr darauf geachtet,

24
00:01:28,640 --> 00:01:30,439
dass die Objekte miteinander
korrespondieren.

25
00:01:31,079 --> 00:01:32,840
Die eben erwähnte Samurai-Rüstung
beispielsweise

26
00:01:32,840 --> 00:01:35,400
steht in unmittelbarer Nähe und
in einem direkten Winkel

27
00:01:35,599 --> 00:01:39,359
zur letzten Felduniform, die
von Kaiser Wilhelm II.

28
00:01:39,799 --> 00:01:42,879
als oberster Feldherr des Kaiserreiches
getragen wurde

29
00:01:43,040 --> 00:01:48,319
vor seiner Abdankung und Flucht ins
niederländische Exil 1918.

30
00:01:49,640 --> 00:01:53,079
Diese beiden nahe beieinander
positionierten Objekte

31
00:01:53,079 --> 00:01:56,719
kommentieren sich gegenseitig und
verstärken sich in ihrer Wirkung.

32
00:01:57,120 --> 00:02:00,079
Dasselbe gilt
für den bewusst angelegten

33
00:02:00,079 --> 00:02:03,200
Kontrast eines prächtigen
Biedermeier-Ensembles,

34
00:02:03,879 --> 00:02:07,480
das durch die Wirren des Zweiten Weltkriegs
hinweggerettet wurde,

35
00:02:07,480 --> 00:02:10,840
mit einem Flüchtlingsbett
aus einer Kasseler Flüchtlingsunterkunft.

36
00:02:17,479 --> 00:02:21,280
Auch bei den Kunstkammerobjekten
im zweiten Teil

37
00:02:21,280 --> 00:02:25,120
des Rundgangs gibt es immer wieder
Verbindungslinien,

38
00:02:25,400 --> 00:02:27,719
die kleine Raum-Ensembles bilden.

39
00:02:28,439 --> 00:02:33,599
So stehen etwa der gläserne Willkomm-Becher
der Grafen Oettingen,

40
00:02:33,599 --> 00:02:38,719
die Ortenburg-Bibel, eines von zehn
weltweit erhaltenen Exemplaren

41
00:02:38,960 --> 00:02:43,080
einer frühen Luther-Bibel
auf Pergament, und ein

42
00:02:43,080 --> 00:02:46,520
Gemälde des Salvator Mundi,
Christus mit der Weltkugel,

43
00:02:46,560 --> 00:02:48,800
stehen in direktem
Zusammenhang miteinander.

44
00:02:49,039 --> 00:02:55,680
Sie veranschaulichen die konfessionellen
Wirren der frühen Neuzeit um 1530.

45
00:02:56,000 --> 00:02:58,039
Und wenn man noch
einen Schritt weiter denkt,

46
00:02:58,039 --> 00:03:01,280
der Bruch, den die
Ausstellung bietet,

47
00:03:01,280 --> 00:03:05,159
nachdem man schöne Kunstkammerobjekte
der frühen Neuzeit

48
00:03:05,159 --> 00:03:07,000
und des 18. Jahrhunderts
bewundert hat,

49
00:03:07,520 --> 00:03:10,599
man sieht Porzellan, man sieht
ein graviertes Straußenei

50
00:03:10,919 --> 00:03:14,759
und plötzlich steht man vor schwerem
Arbeitsgerät aus dem letzten

51
00:03:14,759 --> 00:03:18,319
Steinkohlebergwerk einer
Zeche in Bottrop,

52
00:03:18,719 --> 00:03:20,759
die 2018 ihre Pforten schloss.

53
00:03:21,120 --> 00:03:23,400
Dieser Bruch ist aber nur ein
scheinbarer, denn

54
00:03:23,400 --> 00:03:27,439
wir haben uns durch die Art der
Präsentation bemüht,

55
00:03:27,960 --> 00:03:31,599
auch diese alltäglichen Objekte
zu inszenieren,

56
00:03:31,599 --> 00:03:34,000
als seien auch sie kostbare
Kunstkammerobjekte.

57
00:03:34,599 --> 00:03:37,800
Da schweben dann der Bauarbeiterhelm
und die Arbeitstasche, 

58
00:03:37,800 --> 00:03:39,840
die Knieschoner
und die schweren Schuhe,

59
00:03:40,400 --> 00:03:43,400
schweben wie kostbare Reliquien
in einer Wandvitrine.

60
00:03:46,800 --> 00:03:50,680
Der Grundgedanke war, eine Ausstellung
den Betrachtern zu bieten,

61
00:03:51,680 --> 00:03:58,719
in der man sich wohlfühlt, in die man eintaucht
in diese Welt der sehr vielfältigen

62
00:03:58,719 --> 00:04:01,319
Objektgeschichten, die wir hier erzählen.